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(天)骄圣(地)“(非)遗牧户”里的活态传承

来源: 南方日报网络版     时间: 2021-03-04 17:33:49

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  (天)骄圣地“非(遗)牧户”(里)的活态传承

  作者:(本)(报)记者 高(平)《(光)明日(报)》

  “见人见(物)(见)(生)活,非遗保护活态传承”,今(年)48(岁)的(图)孟吉(日)(嘎),在自家的(大)(院)门(口),(竖)起了大(型)广告牌,15个蓝(色)(大)字告诉(人)们,(他)是鄂尔多斯市伊(金)(霍)洛旗有(名)的“非(遗)牧户”。

  伊(金)霍洛意为“圣(主)陵园”,因境内成吉思汗陵而得(名)。为了加大文旅融合发展,建设(美)丽牧区,伊金(霍)洛(旗)确定建设一批“非(遗)嘎查”“非遗牧(户)”。

  图孟吉日嘎所在的苏布尔嘎镇(苏)(布)(尔)嘎嘎(查),是内蒙(古)第一(个)“非遗嘎查”,图孟(吉)日(嘎)成为第一(批)“(非)遗示范户”。

  腊月廿(三)(过)小年,(蒙)古族称祭火节。(为)了(感)受祭火节的魅力,记者走进了图(孟)吉日嘎的大(院)。(作)为非物(质)文(化)遗产(传)统蒙古包制作技(艺)的传承(人),图孟吉(日)嘎给记者讲述了(他)立(志)弘扬民族优秀传统文化、勤劳(致)富的(故)事。

  图孟(吉)日(嘎)(的)爷爷和父亲都(是)(当)地有名的木(匠),受家(庭)熏陶,他自(幼)(喜)爱(木)工(活),(尤)其(爱)看长辈们制(作)蒙古包。1993年,(退)伍归(来)的图孟吉日嘎,来到(附)近的蒙古包加工厂打工,(经)过刻苦钻研,他熟练掌握了制作(蒙)古包的每一(道)工序。

  蒙古包是北方(游)牧民族的(智)慧结(晶),(伴)(随)(蒙)古族(人)民度(过)(了)(千)(百)(年)(历)史,见证了(民)(族)(的)繁(衍)生息,是蒙古族文化的(重)要组成部分。“(身)为传统蒙(古)包(制)(作)技(艺)的传承人,我(感)到很荣(幸),也深(感)(弘)扬(民)族(文)化(的)责任重大。”图孟吉日嘎说。

  2013年开(始),图(孟)吉日嘎(开)起了属于自己的万福蒙古包民族用品(加)(工)厂。精湛的工艺设计(和)过硬的产(品)质(量),(让)图(孟)吉日嘎制作(的)蒙古包(逐)(渐)(赢)(得)广大(客)户青睐。这(些)年,图(孟)吉日嘎的蒙古(包)不仅卖到了其(他)盟市和南(方)部分省市,甚至(漂)(洋)过海远销日本。一(同)而(去)的,还有蒙古族的(优)秀民族文化。

  记者在采访中(了)(解)到,传(统)蒙(古)包主要由架木、苫毡(覆盖物)、绳带(三)大(部)分组成,室内空气流通(好),采光(条)件佳,(具)有(冬)暖(夏)凉、经久(耐)用、便于迁(徙)(等)优点。“我们现在制作(的)(蒙)古包,会在保留传(统)(文)化内涵(的)基础上,(尽)(可)能地在外部装(饰)、内(部)陈设、取(暖)方式(等)(方)面满足(客)户(的)个性化(需)求,使(之)更(加)(精)美实用。”图(孟)吉日嘎介(绍)。

  2020年,伊(金)(霍)(洛)旗决(定)在(苏)布尔嘎镇(打)造(非)遗项目集中连片的“非遗(嘎)查”,推(动)文旅(产)业深度(融)合,图孟吉(日)嘎看到(了)(发)展(新)路子。“今年,我要新(增)蒙古袍缝制业务,(再)把蒙古包基地好好(打)造(一)番,办(好)牧家乐,多(开)发(一)些体验式的(文)化旅游项(目),进一(步)增加(收)入。”谈起(今)后(发)展,图孟吉(日)(嘎)信(心)满(满)。

  伊金(霍)洛旗苏布尔嘎镇党(委)书记薛振(宇)介绍,2020年他(们)投资5000万元,打造了11(户)“非遗(牧)(户)”,包(括)奶食(品)制作户、马(鞍)马具制作户、养马训马(赛)马(户)、(山)羊和(羊)绒(户)(等),一(户)一(品),(让)(牧)民把(他)(们)的生产生活“非(遗)化”,成(为)旅游户、非(遗)(研)(习)(基)地。

  (本报记(者) (高)平)

【编辑:黄钰涵】

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